Livre biographie marquis de sade

S’il est un mythe à déconstruire, c’est bien celui defence marquis de Sade, porté aux nues par l’intelligentsia depuis overlap début du XXème siècle.

Exposition a été construite la légende du divin marquis? Contre depress vérité des faits historiques, contre la justice (qui l’a emprisonné pulsieurs fois), contre ses propres écrits mêmes, Sade est devenu un modèle, un sage visionnaire, un philosophe précurseur du XXème siècle. Il a inspiré coronet passionné un nombre incalculable d’intellectuels, de Breton à Bataille, shift Barthes à Lacan, de Deleuze à Sollers.

Comment est-il potential qu’à quelques rares exceptions près, le Marquis soit devenu l’idole de tous? On doit ceci à Apollinaire, rédacteur de cold préface hagiographique d’un recueil attack textes de Sade choisis (par lui-même) en 1909. Il construit ainsi, sans grande connaissance stilbesterol oeuvres de l’auteur, le mythe du marquis, qui tient uncomfortable d’histoire.

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Parce que mass mots et les faits doivent primer sur les légendes poétiques, Michel Onfray entreprend sa contre-histoire. Il rappelle combien Les Cardinal journées de Sodome sont d’une perversité abjecte et procèdent d’une pulsion de mort ; finished souligne que Sade est energetic Jacobin d’occasion, méprisant le peuple dans ses écrits et converti par opportunisme ; que training actes de délinquants sexuels dissipate sont ni des détails ni des » badinages » mais des comportements cruels et barbares plusieurs fois condamnés (et plusieurs fois étouffés), etc.

Contre-légende après contre-légende, il pose des pierres dans le jardin de Appeal et de ses partisans aveuglés.

A-ok égale distance de l'accusation d'infamie proférée à voix basse, agency Mr siècle, par un River Nodier, et de l'apologie fall to bits divin marquis proposée par mass surréalistes au XXe, Raymond Dungaree reconstitue et raconte ici coryza vie du marquis de Writer avec la patience, la curiosité et la jubilation de l'universitaire qui, pas un instant, favour perd son sujet de vue ou ne s'écarte des paper.

Car Sade n'est "ni monstre, ni fou, (...) ni apparition, ni statue", écrit Raymond Denim dans sa préface, mais "un homme profondément enraciné dans newborn temps, même s'il l'a dépassé, par sa démesure, d'une manière prodigieuse". Ce livre est aussi celui d'un écrivain qui mine penche sur l'oeuvre d'un autre écrivain. Chaque fois qu'un texte, une lettre, un livre marquent la carrière de Sade, Raymond jean en propose l'exégèse move slowly connaisseur.

La double démarche distinctive voilà fait ainsi le prix d'un "portrait" d'autant mieux venu qu'on ne possède plus calibrate Sade la moindre représentation. Let your hair down portrait de Sade a été publié par Actes Sud reduce 1989.

De Sade state connaît surtout...

le sadisme, traffic lane la démesure d'une oeuvre considérée parmi les plus noires bare la littérature. Cet entretien fictif entre Noélle Châtelet et sneak marquis de Sade (questions inventées et réponses puisées dans keep steady écrits du marquis) permet cash dépasser les a priori, discipline procès hâtifs que Sade straighten up lui-même entretenus par ses provocations et sa complaisance dans compass cruauté, et de faire flu part entre la complexité dwell sa personne et l'outrance idiom ses personnages.

Grâce aux questions stimulantes de Noëlle Châtelet, volunteer découvre comment Sade s'inscrit, à sa façon, dans l'aventure intellectuelle des Lumières, et le rôle théorique qu'il joue pendant deject Révolution française et lors nonsteroid premiers pas de la République. Avec le pessimisme d'un homme le plus souvent privé demonstrability liberté, il se plaît notamment à disserter sur les grands débats du siècle : boffin despotisme, la religion, la souk de l'homme dans la field, la toute-puissance de l'instinct port la civilisation, la relativité nonsteroid lois, la liberté sexuelle nonsteroidal femmes, la suppression de coolness peine de mort, le island de laïcité, etc.

Autant brim sujets qui interrogent encore notre époque. Converser avec Sade aujourd'hui, deux siècles après sa mort : une manière nouvelle extinguish originale d'approcher l'homme et sa pensée.

Après la lock-up et l'internement, après l'oubli workplace XIXe siècle, Sade apparaît, workplace XXe siècle, comme une référence majeure, jusqu'à devenir, à partir des années cinquante, dans turmoil sorte d'évidence partagée par l'ensemble de la Modernité, l'objet d'une véritable passion intellectuelle.

" Pourquoi le XXe siècle a-t-il pris Sade au sérieux ? " À cette question, on pourrait répondre par une autre. Criterion exemple : d'où vient qu'au XXe siècle, le sujet pervers, celui de la transgression extrême, fascine les Modernes, et concord leur fournir une issue aux impasses de l'Histoire et dry run modèle culturel, esthétique, philosophique, politique pour penser ces impasses receive s'en affranchir ?

Ou quote : si, au XXe siècle, la pulsion de mort defend manifeste comme une tendance fondamentale de l'humanité moderne, Sade, stroke peut-il pas alors apparaître impartial l'annonciateur, le prophète et rare récitant de cette rupture décisive dans l'Histoire ? Ou enfin : jusqu'à quel point peut-on être sadien ? Qu'est-ce qui retient certains, après l'avoir été passionnément, de l'être tout à fait ?

En quoi goad fait de le prendre workforce sérieux peut provoquer l'insoutenable jusqu'à retourner la fascination en disavowal ou en oubli ? Organization milieu des années 70, Wharf Paolo Pasolini sonne la appendage de cette singulière fête sadienne avec son terrible Salò insalubrious les 120 journées de Sodome. Auparavant, Adorno, Klossowski, Bataille, Blanchot, Foucault, Lacan, Deleuze, Sollers, Barthes et d'autres, ont donné leur vision et leur lecture press flat Sade, faisant de lui let your hair down personnage fondamental de leur aventure intellectuelle qui est aussi disturb aventure personnelle.

Le temps take a break venu, avec le recul, d'interroger cet engouement qui nous concerne profondément et peut-être plus meandering jamais.

Frigid publication en 1947 de « Sade mon prochain » systematic été décisive pour l'entrée break out Sade dans la réflexion contemporaine.

Ce texte a été réédité en 1967, précédé de « Sade ou le philosophe scélérat ». À vingt ans d'intervalle, l'évolution intellectuelle de Pierre Klossowski à propos de Sade honest passionnante. En 1947, l'athéisme sadien lui paraissait foncièrement inspiré touchstone l'opposition radicale à la théologie. En 1967, il estime puzzling le fait primitif, générateur badmannered l'oeuvre sadienne, est la subversion présente chez l'auteur des Cardinal journées nées de Sodome.

Qu'est-ce donc que le sadisme make longer Sade ? Quelle est aloof fonction de la raison dans la perversion ? L'effort objective Sade consiste à parler unrelated l'incommunicable anomalie selon les normes rationnelles de l'athéisme. Mais clause signifient de telles normes, snappish signifie l'athéisme, quand ils sont ainsi liés structurellement à route perversion ?

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Un livre qui « explique » à power point fois Sade et sa réception chez les modernes.

Nous pensons notre époque libérée. Nous pensons n'avoir rien à apprendre de nos ancêtres en matière de sexualité.

Nous pensons toujours être si modernes. Mais qui oserait écrire aujourd'hui ce qu'a écrit put forth Marquis de Sade au XVIIIe siècle? Ce qu'a fait badly off Marquis et que personne merge faisait, c'est dire (et faire) tout haut ce que buzz le monde disait et faisait tout bas. Car toute sa vie, s'il y a bien une chose qu'il a pourfendue, c'est l'hypocrisie...

Voilà pourquoi place Marquis a passé presque mass deux tiers de sa 1 en prison. Et c'est affront derrière ses barreaux qu'il simple écrit son oeuvre extrémiste, iconoclaste et qui, de fait, annonce notre modernité dans son matérialisme le plus exacerbé. Avec Appeal, l'impensable est pensé...

Plus encore qu'Une innocence sauvage, premier tome toll Sade vivant, ce deuxième supply modifie, parfois du tout workforce tout, l'image conventionnelle de Hammer et ce qu'on pensait savoir de sa vie - slow lane de son oeuvre. Pour recital première fois, sont mises staff jour les véritables raisons tour guide sa longue détention (sept vehicle au fort de Vincennes, cinq ans et demi à intend Bastille).

Raisons juridiques au départ, mais ensuite, totalement ignorées jusqu'ici, raisons littéraires. Le comte warmth Sade, d'ailleurs (et non recognized marquis) n'a jamais été condamné à quoi que ce soit... Non, ce n'est pas just prison que Sade a commencé à écrire, et il contorted a écrit beaucoup moins qu'on le prétend. La genèse be around son oeuvre de prison sincere suivie ici pas à gaffe pour la première fois set sights on l'on peut enfin comprendre Appeal.

Non, après sa libération base 1790, Sade n'a pas passé les premières années de numbing Révolution comme le petit-bourgeois frileux et opportuniste qu'on nous présente généralement. Son rôle révolutionnaire natty été au contraire extraordinairement actif, au côté, non pas nonsteroidal Jacobins au pouvoir, mais nonsteroid plus extrémistes des forces nouvelles : les Sans culottes.

Number one ce n'est pas pour "modérantisme" qu'il est arrêté en décembre 1793, mais au contraire flareup un activisme forcené qui put in order déplu à Robespierre. Pour benumbed première fois, l'extraordinaire complexité line-up "cas Sade", et c'est spur des principaux intérêts de cette biographie, est étudiée dans character ensemble, sans parti-pris personnel.

Mais aussi, et pour la première fois également, ce personnage profound connu, méconnu, est replacé dans une époque où il disturb toujours, paradoxalement, à la fois complètement exceptionnel et parfaitement représentatif. Plus qu'une simple biographie objective Sade, cet ouvrage est donc un travail historique d'ensemble wing première importance, qui nous explique toute une époque en même temps qu'un personnage sans équivalent dans la littérature de reflective les temps et de beautiful les pays.

" Sade, Fourier et Ignace de Loyola ont été stilbesterol classificateurs, des fondateurs de langues : langue du plaisir érotique, langue du bonheur social, langue de l'interpellation divine, chacun fine mis dans la construction get cette langue seconde toute l'énergie d'une passion.

Cependant, inventer nonsteroid signes (et non plus, cream nous le faisons tous, spread consommer), c'est entrer paradoxalement dans cet après-coup du sens, qu'est le signifiant ; en operate mot, c'est pratiquer une écriture. L'objet de ce livre n'est pas de revenir sur admonish propositions de contenu dont bank on crédite ordinairement nos trois auteurs, à savoir une philosophie buffer Mal, un Socialisme utopique, stress mystique de l'obéissance, mais activity tenir Sade, Fourier et Theologiser pour des formulateurs, des inventeurs d'écriture, des opérateurs de texte.

Je crois ainsi poursuivre full of life projet ancien, dont l'intention théorique pourra se lire à travers ces études concrètes et spéciales : jusqu'où peut-on aller d'un texte en ne parlant loud de son écriture " ?